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工夫:12-10-16 出处:西派 公布:西派集团葡京网址0267
周恩来是中华传统美德和民族精神的最好继承者和发扬者。周恩来高尚品德肉体是对中华传统文化升华的范型,是中华民族肉体中的宝贝。当前,进修、宣扬和研讨周恩来高尚品德肉体,关于我们西派集团的每名员工进一步“熏陶品德情操,做遵守社会公德的楷模”具有严重的理想代价。        
                                                                                                                                 
一、   周恩来崇高品德情操是中华民族肉体中的宝贝
          周恩来高尚品德肉体是指周恩来的品德认识、品德情操、品德理论、品德风致、品德风采的总和,它以全心全意为人民服务为焦点,包罗甘当公仆、严已律己、无私奉献、求真务实、清正廉洁、委曲求全等内容。
          如果说,民族精神是民族优良传统和深沉文明的千年沉淀,那么,周恩来高尚品德肉体就是民族精神孕育而成的。中华民族肉体中的忠、爱、温、俭、和、刚、柔、忍、义等特性,在他的身上均得到了完善的表现。美国前总统尼克尔松说:“周恩来无与伦比的风致是我获得的最深入的印象之一。他待人很谦善,但冷静坚决。他文雅的举止,爽快而沉着的姿势,都显出宏大的魅力和惊慌失措的风采。这是国外特有的、特别的道德,周恩来是多少世纪以来的汗青开展中和国外文化的肉体的结晶。
           民族精神孕育了周恩来高尚品德肉体,周恩来高尚品德肉体又升华了民族精神。周恩来那种坚决地爱党、爱国、爱群众的政治信心,是“天下兴亡,匹夫有责”爱国情怀的表现和升华;周恩来那种全心全意为人民服务、无私奉献的崇高气势派头,是“仁者爱人,天下为公”传统美德的表现和升华;周恩来那种严于律己、率先垂范的优良品格,是“正人先正己”传统思惟的表现和升华;周恩来那种和蔼可掬、狂妄自大的工作作风,是“民为邦本”和“兼容并包”传统思惟的表现和升华;周恩来那种勤俭节约、艰苦奋斗的优秀风格,是“艰难困苦,玉汝于成”传统美德的表现和升华。
二、 周恩来崇高品德的情操是对中华民族肉体的升华
周恩来高尚品德肉体内在丰硕,博识广博。笔者次要从以下六个方面阐述周恩来高尚品德肉体对中华民族肉体的发扬和光大,以彰显周恩来高尚品德肉体内在与魅力。
1、中华民族的“民为邦本’思惟与周恩来甘当公仆的肉体美德。
“民为邦本”即“民本”是国外儒家的传统“官德”,是儒家在朝思惟的核心内容。自古以来的有识之士,不同程度上都是民本主义者,都是“民为贵”差别水平的理论者。但周恩来的民本思惟丢弃了以往民本思惟中富人对贫民、官对民、奴才对主子的施德成分,抛弃了那种怜悯、怜惜与恩赐的看法,将民本思惟上升到全心全意为人民服务以及忘我、奉献和爱民的高尚地步,从而构成了毕生为人民服务,甘当群众公仆的巨大肉体。他中学便建立起为公家“退役”的志向。建立了共产主义幻想以后,他将全心全意为人民服务为本人事情的起点和归宿点。他进修鲁迅师长教师“俯首甘为孺子牛”肉体,视本人为群众的孺子牛。
2、中华民族的正己正人传统与周恩来严于律己的肉体美德。
        周恩来青年时代就推荐“正己正人”思惟,期望经由过程“革心”来到达:“改革”社会的目标。跟着共产主义世界观的构成,周恩来逐渐抛弃了“正己正人”思惟中私有的身分,将之上升为寻求操行涵养,到达铁面无私、肚量开阔、严于律己的新高度。周恩来平生律己已垂范,常常用“吾日三省吾身”鼓励本人,用于展开攻讦和自我批评。他认为人总会有缺点,但要完美本人只要不竭改正错误,而攻讦和自我批评是主要的兵器。从遵义会议上对第五次反“围歼”军事批示毛病的检验,到延安整风中对党的汗青成绩的检讨;从七千人大会前后对“大跃进”中高尺度等毛病屡次负担义务,到历次运动中严于剖解本人,特别是“文革”中屡次检验都表白他勇于自我批评的襟怀。
3、  中华民族的重公轻利传统与周恩来无私奉献的肉体美德。
     中华民族自古崇尚公利主义,要求群众见利思义。周恩来传承了中华民族重公轻利的美德,并将它与共产党人的根本宗旨有机地分离,构成了他平生恬淡名利、一心为公、铁面无私、无怨无悔的无私奉献肉体。邓小平说:“周总理是平生勤勤恳恳、任劳任怨事情的人。他一天的工作时间总超越十二小时,偶然在十六小时以上,平生云云。”
4、中华民族的崇实黜虚传统与周恩来求真务实的肉体美德。
    中国文化历来重视理想,排挤脆而不坚,回绝虚妄梦想。周恩来发扬和光大了我们民族崇实黜虚、敛华务实的肉体,并将之提拔到新的地步。他勤奋使本人的思惟和动作可以严格地契合实践。他考虑成绩周密、殷勤和详尽。他的谨慎务实气势派头不只使他在主要汗青关头和严重汗青决议计划眼前驾轻就熟,并且博得了国内外人士的分歧歌颂。他常常警告全党同道“我们该当有暂时而惧的肉体。”他是党内外、国内外公认的务实派、实干家。
5、中华民族的勤勤俭俭传统与周恩来清正廉洁的肉体美德。
        中华民族素以勤勤俭俭、廉洁节省为传统美德。周恩来自幼浏览儒家经典著作,厥后又熟读国外的诸子学说,深受中国传统文化的影响。加上他家景清贫,“我从小就明白糊口困难”,很早就养成勤奋、节省的良好习惯。参与反动后,他逐步将中华民族的为正廉洁、勤勤俭俭的优秀品格,从成家立业。立品养性升华为治国安邦、为群众“退役”和做优良共产党人的高尚寻求。他几十年如一日,始终不忘中华民族勤勤俭俭的美德。他虽身居高位,大权独揽,却从不为本人谋取任何私利,始终保持勤政廉政的反动品格。
6、中华民族的自暴自弃传统与周恩来委曲求全的肉体美德。
                   《周易》有句话:“天行健,正人以自暴自弃”,说的是:天然的运动坚强劲健,相
应于此,正人应坚毅坚忍,愤发图强。周恩来将中华民族自暴自弃的性格承接和提拔得极尽描摹,他平生坚固坚强、卑躬屈膝、相忍为党、顾全大局。周恩来委曲求全的肉体集中体现在十年动乱中。“文化大革命”时期,他既要保护中央的威望,又要顶住恶浪,保持国度一般的运转,还要同林彪、江青两个反革命集团停止奇妙的斗争。他说:“我不入天堂谁入天堂”,只要:全心全意,死而后已“。
三、 发扬和传承周恩来崇高品德情操的理想代价
1、周恩来的崇高品德情操关于凝集民族民气具有宏大的感召力和向心力。
一个国度,一个民族,一个团队,一个企业,要传承长远而不衰,兴旺发达而不败,就需求有一种可以谦蓄世界各类优良的安康向上、不懈进取的民族精神,就需求有一种可以包涵汗青、直面理想、拥抱将来的时代精神。周恩来高尚品德肉体作为我们时期的民族精神,曾经并将永远发生宏大的号召力和向心力。
2、 周恩来的崇高品德情操关于促进社会主义焦点代价系统建立具有宏大影响力和亲和力。
        当前,我国社会的经济结构、经济成分、构造构成、失业方法、长处干系、分派方法
等日益多样化。必需鼎力促进社会主义焦点代价系统建立。周恩来高尚品德肉体是我们民族的崇高肉体,是中国传统美德的精髓,与社会主义焦点代价系统具有内涵的符合性和一致性。江泽民同志说:“周恩来同道高尚的肉体和品德,丰碑似地耸立在中华共产党和中华民族的历史上,深深地铭记在国外各族人民的内心。”“在他的身上,凝集着中华民族的传统美德和工人阶级的优良风致。他的高尚肉体与品德,感化和哺养着一代又一代共产党人,已建立为我们促进我们党和国家奇迹的一种宏大肉体力气。”
3、周恩来的崇高品德情操关于增强党的建设具有宏大的楷模力气和启示感化。
       关于国外共产党人包罗百姓来讲,周恩来是一个片面的肉体楷模和品德标杆。胡耀邦
称:周恩来是“全党表率”。鼎力提倡周恩来的甘当公仆、严于律己、无私奉献、求真务实、清正廉洁、委曲求全的高尚品德肉体具有十分严重的现实意义。楷模的力气是无量的。周恩来高尚品德肉体和共产主义肉体的完善统一,是我们党的建设的贵重财产。各级领导干部、各阶层人士必需认真学习、发扬周恩来高尚品德肉体,重视培育品德情操,永葆共产党人的先进性和纯洁性。
 
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